近日我的作息時間是這樣的
六點幾起床:讀報,寫小說
九點到公司:工作
一點午飯時間:快速食飯,工作
八至九點離開公司:快速食晚飯把工作帶回家再做
十一點:再寫小說
當然我經歷過更油盡燈枯的日子
不過
我終於寫完我的小說了
不用理會結果
由2001年在構思
2002年開始動筆
寫到今日早上
整個過程
回想起來
不可思議
但所有創作的時刻都是需要感恩的
特別是中間經過很多失敗
而我終於從故事的陰影中走出來了
當年的"撫摸"之後
我再找到這種終於寫完的感覺
"撫摸"搞了差不多十年
這一次搞了七年
下一次
我會希望快一點吧
如果小說可以有主題曲,這一次一定要用這一首
2008年4月27日 星期日
2008年4月22日 星期二
身份的迷糊
澳門人的身份,有時強,有時弱,有時隱,有時現,有時自我膨漲,有時自憐自傷,在紛亂的社會討論中,誰是澳門人?澳門人有什麼特徵?澳門人應該放開懷抱抑或閉關自守?都有需要考究,都有大學問。
雖然很少人會提出這樣的疑問,但長久以來,身份認同的問題一直困擾著大部份本地人。每當遇上國家大事如國內有天然災害,或在奧運中看到國家隊出賽,我們會認為自己是中國人,會以國民的身份去捐款或打氣。但當我們面對外勞甚至內地留澳學生,本地人又往往會不加思索的區分起“大陸人”和“澳門人”來,大叫飯碗被搶,大搞地方保護主義。當然我們不得不提的是不少人除了擁有特區護照,還會備有一本葡萄牙護照,在出國時可以有不同程度的方便。面對身份認同的問題,許多人是左搖右擺的,我們對於自己的身份在認知上和心理上往往無稜兩可,隨時變化,這樣的糾纏不清當然有其歷史原因,可是,當我們連自己是誰都搞不清楚,我們的身份可以在不自覺的情況下三心兩意時,很多事情的方向就會不明確,很多標準也就說不清,生活在這裡的人更習慣了見風轉舵,難以捉摸,因此,人們變得越來越難以討好,因為他們都不知道自己是誰,不知道自己需要什麼,更不清楚何謂標準與尺度。
以下是一些奇怪的現象:有居民身份證但說話有其他鄉音,不算是澳門人;有居民身份證而能說澳門人認同的廣東話,但不是在澳門出生的,不完全是澳門人;在澳門出生,有居民身份證,說廣東話,但曾居於外國多年,也不一定被認同是澳門人。澳門的民間,就是有很多這樣時時變化的標準在製造混亂,而“澳門人”三個字,有時是爭取權益的武器,有時是排斥別人的理由,因為“澳門人”從來沒有清楚的定義,也缺乏一個被廣泛認同的精英階層,所以“澳門人”的內容很空洞,落在不同的人口中可以有不同的理解,而大眾可能會跟著各種各懷目的的解釋者在團團轉,始終走不出身份的迷糊,更有可能在這過程中迷失。澳門人,你究竟是誰?你想成為什麼人呢?
(事物的核心.十三)
後記:
是日也,行政長官宣佈政府派錢,永久居民收五千元,非永久居民收三千元,當我們一下子都處於被派錢的位置,澳門人,你究竟是什麼人的問題就應該要問得更大聲,所以我破例不等報章刊出文章,提早幾個小時在此發表此文,下不為例。相信現在的澳門人都心情複雜,我們應該說自己幸運,還是要慨嘆世事如棋局局新?
雖然很少人會提出這樣的疑問,但長久以來,身份認同的問題一直困擾著大部份本地人。每當遇上國家大事如國內有天然災害,或在奧運中看到國家隊出賽,我們會認為自己是中國人,會以國民的身份去捐款或打氣。但當我們面對外勞甚至內地留澳學生,本地人又往往會不加思索的區分起“大陸人”和“澳門人”來,大叫飯碗被搶,大搞地方保護主義。當然我們不得不提的是不少人除了擁有特區護照,還會備有一本葡萄牙護照,在出國時可以有不同程度的方便。面對身份認同的問題,許多人是左搖右擺的,我們對於自己的身份在認知上和心理上往往無稜兩可,隨時變化,這樣的糾纏不清當然有其歷史原因,可是,當我們連自己是誰都搞不清楚,我們的身份可以在不自覺的情況下三心兩意時,很多事情的方向就會不明確,很多標準也就說不清,生活在這裡的人更習慣了見風轉舵,難以捉摸,因此,人們變得越來越難以討好,因為他們都不知道自己是誰,不知道自己需要什麼,更不清楚何謂標準與尺度。
以下是一些奇怪的現象:有居民身份證但說話有其他鄉音,不算是澳門人;有居民身份證而能說澳門人認同的廣東話,但不是在澳門出生的,不完全是澳門人;在澳門出生,有居民身份證,說廣東話,但曾居於外國多年,也不一定被認同是澳門人。澳門的民間,就是有很多這樣時時變化的標準在製造混亂,而“澳門人”三個字,有時是爭取權益的武器,有時是排斥別人的理由,因為“澳門人”從來沒有清楚的定義,也缺乏一個被廣泛認同的精英階層,所以“澳門人”的內容很空洞,落在不同的人口中可以有不同的理解,而大眾可能會跟著各種各懷目的的解釋者在團團轉,始終走不出身份的迷糊,更有可能在這過程中迷失。澳門人,你究竟是誰?你想成為什麼人呢?
(事物的核心.十三)
後記:
是日也,行政長官宣佈政府派錢,永久居民收五千元,非永久居民收三千元,當我們一下子都處於被派錢的位置,澳門人,你究竟是什麼人的問題就應該要問得更大聲,所以我破例不等報章刊出文章,提早幾個小時在此發表此文,下不為例。相信現在的澳門人都心情複雜,我們應該說自己幸運,還是要慨嘆世事如棋局局新?
2008年4月21日 星期一
新橋之戀Les Amants du Pont-Neuf
2008年4月16日 星期三
恐怖的人群
反對輸入外勞的勞動者心聲,我們聽過。反對同工不同籌的呼籲,我們也聽過。但很少人會聽聽外勞的心聲,也很少人會了解他們在澳門面對的是厚待還是剝削。不了解他們的生活,不明白人家的文化,卻總是對他們仇視或歧視,實在是很奇怪的現象。
以下是一班菲律賓人在澳門的生活情況:他們十個人住在雀仔園一個兩房一廳舊樓單位(分日夜班居住),有人做清潔工,有人做搬運,也有人幫廣告公司做雜工。工作是辛苦的,生活環境是惡劣的,他們的薪金比同行的本地人低,但他們不但憑較低的薪水在澳門活下來,還有能力定期寄錢給家鄉的親人,而且他們也活得很快樂,不會怨天尤人,他們也會覺得在澳門的待遇已經不算差。他們做事認真、同鄉之間互相幫助、過簡單的生活、自力更生。
看到他人,想想自己,現在的澳門人,還有這樣的素質嗎?
我無意歌頌少數族裔,我也留意到因為文化的差異令澳門人與外族的相處常有小誤會小磨擦,因此現在有不少人會歧視或敵視他們。人們對少數族裔的不滿,彷彿是把他們與我們不同的生活細節放大,卻不去看他們辛勤工作、積極樂觀和英語流利的常態。
澳門向來是移民城市,今日本地的建設不少是靠過去新移民力量建成,昔日的移民也憑自己的努力在本地站穩陣腳,逐步改善生活,甚至創業致富。但在社會變得更繁榮,更進步的今天,人們似乎失去了昔日對新移民的包容,自己也失去了拚搏的精神,更可怕的,是我們當中不少人英語不好,不肯捱苦,自私,愛搞小圈子和搞分化,對政府沒有好感又想向政府爭取好處,終日抱怨,永遠悲觀,彷彿每個人都不用為自己的生活負責,都是他人的錯,都是政府做得不好,都擺出一副受害者的姿態,還覺得自己這樣好有型。唉,說外勞恐怖,又怎及這樣的自己人可怕呢?
物以類聚,人以群分,放眼澳門,你日常遇到最多的是那一種人?命運從來由自己控制,有人會掌握命運,有人只會埋怨和挑撥離間。誰值得欣賞和學習?不說自明吧!
(事物的核心.十二)
以下是一班菲律賓人在澳門的生活情況:他們十個人住在雀仔園一個兩房一廳舊樓單位(分日夜班居住),有人做清潔工,有人做搬運,也有人幫廣告公司做雜工。工作是辛苦的,生活環境是惡劣的,他們的薪金比同行的本地人低,但他們不但憑較低的薪水在澳門活下來,還有能力定期寄錢給家鄉的親人,而且他們也活得很快樂,不會怨天尤人,他們也會覺得在澳門的待遇已經不算差。他們做事認真、同鄉之間互相幫助、過簡單的生活、自力更生。
看到他人,想想自己,現在的澳門人,還有這樣的素質嗎?
我無意歌頌少數族裔,我也留意到因為文化的差異令澳門人與外族的相處常有小誤會小磨擦,因此現在有不少人會歧視或敵視他們。人們對少數族裔的不滿,彷彿是把他們與我們不同的生活細節放大,卻不去看他們辛勤工作、積極樂觀和英語流利的常態。
澳門向來是移民城市,今日本地的建設不少是靠過去新移民力量建成,昔日的移民也憑自己的努力在本地站穩陣腳,逐步改善生活,甚至創業致富。但在社會變得更繁榮,更進步的今天,人們似乎失去了昔日對新移民的包容,自己也失去了拚搏的精神,更可怕的,是我們當中不少人英語不好,不肯捱苦,自私,愛搞小圈子和搞分化,對政府沒有好感又想向政府爭取好處,終日抱怨,永遠悲觀,彷彿每個人都不用為自己的生活負責,都是他人的錯,都是政府做得不好,都擺出一副受害者的姿態,還覺得自己這樣好有型。唉,說外勞恐怖,又怎及這樣的自己人可怕呢?
物以類聚,人以群分,放眼澳門,你日常遇到最多的是那一種人?命運從來由自己控制,有人會掌握命運,有人只會埋怨和挑撥離間。誰值得欣賞和學習?不說自明吧!
(事物的核心.十二)
2008年4月15日 星期二
在迷宮中
2008年4月12日 星期六
澳門筆匯-徵集世遺好文

《澳門筆匯》將於第37期特設“感受世遺”專號,歡迎各位惠賜大作,內容圍繞參觀包括澳門及全球各地世界遺產的所思所感所得,如能附賜相關照片,當更精彩!惠賜大作,請於5月31日前,寄至電郵:penofmacao@yahoo.com。
2008年4月11日 星期五
成長路上(轉貼)
在西崎小姐處看到以下箴言,與大家分享.
本澳現在的青少年問題令人頭痛,究竟現在的大人是如何成長的?我們的小朋友又是如何成長的?
成長在批評中的孩子--他學會了責難;
成長在敵意中的孩子--他學會了抵抗;
成長在嘲諷中的孩子--他學會易於畏縮;
成長在羞辱中的孩子--他學會易於虛怯;
成長在忍讓中的孩子--他學會堅忍;
成長在激勵中的孩子--他學會充滿信心;
成長在公平中的孩子--他學得正義;
成長在安定中的孩子--他學會信任;
成長在贊許中的孩子--他學會自愛;
成長在接納及友誼中的孩子--他學會在世界中追尋真愛
以上兒童成長箴言,輯自今天港福堂Gospel Lunch,前靈糧堂秀德小學創校校長李錦棠先生的演講講義。
以上兒童成長箴言,輯自今天港福堂Gospel Lunch,前靈糧堂秀德小學創校校長李錦棠先生的演講講義。
2008年4月9日 星期三
現代的表層
澳門是一個現代城市嗎?
澳門是一個得天獨厚的城市,擁有舉世知名的賭博龍頭行業,新建的酒店一間比一間瑰麗,澳門半 島的海岸線盡是高樓,澳氹之間有三條宏偉的跨海大橋,路氹新城的金光大道更日漸成形,不久之後我們就有捷運,而“塡多一個澳門”的計劃又不時有人提出,以 上種種,都足以令世人對澳門耳目一新。然而,有了以上的“偉大建設”,澳門就能變成現代城市嗎?
所謂現代性 (Modernity),一般是以啟蒙時代或十七世紀末為分界,隨着啟蒙和工業革命的來臨,導致經濟、社會和文化上隨之變遷,伴隨着市場消費、個人主義、 公共領域和大衆傳播媒介的發展,使人以進步作為理想和目標的所在,渴望和落後的過去絕裂,邁向開放的未來。
然而,我們面對的是建設 上的日日新奇,但制度上卻停滯不前。我們的迷惑在於擁有現代的表層,卻沒有現代的思維和供大家共同參與的平台。過去澳門人的服從性是世界第一的,即使遇到 一些不公平的對待,澳門人仍然可以忍受和找到適當的生存空間,回想起來,服從是因為當時我們落後,沒有參與的權力,更不具備逼每一個人掙扎求存的大城市環 境。
隨着澳門的發展一日不止千里,我們會發現在很多環節上只是表層的變換,很多事情大家都不會認眞的求變和求新。無論時代如何發 展,這仍是一個重視團體多於重視個人的社會。一些公共事務的討論都由擁有一定權力、影響力和社會地位的人擔當代表,社會上有必要和沒必要的論資排輩風氣都 很嚴重,很多討論並不是以擺事實、講道理的方式去進行,而是看誰的地位高、權力大,說到底還是以家長或村長的作風去處理和解決衆人之事,大人的事大人管, 無權無勢者無力也無需過問,因此很多事情透明度不高,效益如何,誰會得益,很多人都不知道。問題是,今時今日,這樣的方式夠科學嗎?不落後嗎?
我們終日在搞大興土木的發展,現代城市的表層眞的美輪美奐,樂此不疲地換湯不換藥,最後誰會受內傷?
(事物的核心·十一)
澳門是一個得天獨厚的城市,擁有舉世知名的賭博龍頭行業,新建的酒店一間比一間瑰麗,澳門半 島的海岸線盡是高樓,澳氹之間有三條宏偉的跨海大橋,路氹新城的金光大道更日漸成形,不久之後我們就有捷運,而“塡多一個澳門”的計劃又不時有人提出,以 上種種,都足以令世人對澳門耳目一新。然而,有了以上的“偉大建設”,澳門就能變成現代城市嗎?
所謂現代性 (Modernity),一般是以啟蒙時代或十七世紀末為分界,隨着啟蒙和工業革命的來臨,導致經濟、社會和文化上隨之變遷,伴隨着市場消費、個人主義、 公共領域和大衆傳播媒介的發展,使人以進步作為理想和目標的所在,渴望和落後的過去絕裂,邁向開放的未來。
然而,我們面對的是建設 上的日日新奇,但制度上卻停滯不前。我們的迷惑在於擁有現代的表層,卻沒有現代的思維和供大家共同參與的平台。過去澳門人的服從性是世界第一的,即使遇到 一些不公平的對待,澳門人仍然可以忍受和找到適當的生存空間,回想起來,服從是因為當時我們落後,沒有參與的權力,更不具備逼每一個人掙扎求存的大城市環 境。
隨着澳門的發展一日不止千里,我們會發現在很多環節上只是表層的變換,很多事情大家都不會認眞的求變和求新。無論時代如何發 展,這仍是一個重視團體多於重視個人的社會。一些公共事務的討論都由擁有一定權力、影響力和社會地位的人擔當代表,社會上有必要和沒必要的論資排輩風氣都 很嚴重,很多討論並不是以擺事實、講道理的方式去進行,而是看誰的地位高、權力大,說到底還是以家長或村長的作風去處理和解決衆人之事,大人的事大人管, 無權無勢者無力也無需過問,因此很多事情透明度不高,效益如何,誰會得益,很多人都不知道。問題是,今時今日,這樣的方式夠科學嗎?不落後嗎?
我們終日在搞大興土木的發展,現代城市的表層眞的美輪美奐,樂此不疲地換湯不換藥,最後誰會受內傷?
(事物的核心·十一)
2008年4月7日 星期一
明日的記憶

我的祖母患上老人痴呆症已經有十多年,我對這種病一直有不一樣的感覺。
我少年時期曾跟祖母天天見面,一起工作,在我印象中,她是一個極精明的女人,她會做生意,她可以背出"古文觀止"和"唐詩三百首"的任何篇章,她寫得一手秀麗的小楷,她有很多二戰前的故事。那時候,我總以為有很多機會聽她說故事,或者,她有一日可以看到我寫的故事。後來,她開始患病,開始不記得做過的事,開始迷路,漸漸的,她似乎只剩下童年的記憶。直至現在,她的身體尚算健康,但多年來都不認得為數眾多的子孫,真是到達了一個天真的境界。
多年來我都想寫關於老人痴呆症的小說。不過要找到好的角度並不容易,同時我未必有本事把一個人的過去寫得很好,因此,這樣的小說遲遲未能動筆。
日前看了渡邊謙主演的明日的記憶,電影講的就是一個事業有成的男人突然患上老人痴呆症的故事,他如何面對這個病,他如何告別他的工作,他的家人如何支持他不要放棄,他自己又如何討厭自己,電影非常催淚,男主角渡邊謙和女主角樋口可楠子都演得出色,此外,編導對於病人的心理描寫很細緻,太太對男主角的不離不棄也非常動人。
我個人最喜歡是連女兒是誰都記不起的男主角堅持出席女兒的婚禮,他在致詞時很緊張,很想把這件事做好,但他的記憶又確實已經消失,他自己也不想的,但這個病就是如此無情。我說我個人最喜歡,因為我也遇到過類似的情節,我結婚時,我家人也安排了我祖母來我的婚宴,不過她其實是不認得我的,可能她也不知道當晚她為何會出現在一場婚宴中,電影的婚禮一幕令我想起自己的情況,因此印象特別深刻。
我不會說這是一齣很好看的電影,因為看完之後會不開心很久。我很佩服能把這個題材拍成電影的製作人,雖然此片的導演手法其實不算極出色(對比其他日本片的大師而言),但勝在有好演員令整齣戲都很感人,看了會對那種病加深認識,同時知道生命無常,大家都應該珍惜時間,珍惜身邊的人。
我少年時期曾跟祖母天天見面,一起工作,在我印象中,她是一個極精明的女人,她會做生意,她可以背出"古文觀止"和"唐詩三百首"的任何篇章,她寫得一手秀麗的小楷,她有很多二戰前的故事。那時候,我總以為有很多機會聽她說故事,或者,她有一日可以看到我寫的故事。後來,她開始患病,開始不記得做過的事,開始迷路,漸漸的,她似乎只剩下童年的記憶。直至現在,她的身體尚算健康,但多年來都不認得為數眾多的子孫,真是到達了一個天真的境界。
多年來我都想寫關於老人痴呆症的小說。不過要找到好的角度並不容易,同時我未必有本事把一個人的過去寫得很好,因此,這樣的小說遲遲未能動筆。
日前看了渡邊謙主演的明日的記憶,電影講的就是一個事業有成的男人突然患上老人痴呆症的故事,他如何面對這個病,他如何告別他的工作,他的家人如何支持他不要放棄,他自己又如何討厭自己,電影非常催淚,男主角渡邊謙和女主角樋口可楠子都演得出色,此外,編導對於病人的心理描寫很細緻,太太對男主角的不離不棄也非常動人。
我個人最喜歡是連女兒是誰都記不起的男主角堅持出席女兒的婚禮,他在致詞時很緊張,很想把這件事做好,但他的記憶又確實已經消失,他自己也不想的,但這個病就是如此無情。我說我個人最喜歡,因為我也遇到過類似的情節,我結婚時,我家人也安排了我祖母來我的婚宴,不過她其實是不認得我的,可能她也不知道當晚她為何會出現在一場婚宴中,電影的婚禮一幕令我想起自己的情況,因此印象特別深刻。
我不會說這是一齣很好看的電影,因為看完之後會不開心很久。我很佩服能把這個題材拍成電影的製作人,雖然此片的導演手法其實不算極出色(對比其他日本片的大師而言),但勝在有好演員令整齣戲都很感人,看了會對那種病加深認識,同時知道生命無常,大家都應該珍惜時間,珍惜身邊的人。
2008年4月2日 星期三
消失的團隊
將軍帶兵打仗,小兵跟着大隊進發。
將軍以為兵精糧足,只要裝出奮勇向前的樣子,下屬就會賣命。
小兵則認為我方人強馬壯,一旦兩軍廝殺,自己只需站在一旁,其他兄弟也會克敵制勝。
得到眞正交鋒時,將軍發現士兵們根本沒有向前衝的勇氣,自己領軍在前,等於最早要戰死。
小兵的遭遇更離奇,他身邊的兄弟原來早已串通外敵,他一開始已注定要被人獻給敵軍當俘虜。
以上故事,純屬虛構,但類似的事情,肯定重複發生在我們的現實生活中,在一個像一盤散沙的城市,我們越來越難明白什麼叫團隊精神,在一間山頭林立的公司,我們表面上是加入了一支團隊,事實上是為自己打游擊,你自己隨時會連累別人,其他人又隨時會陷害你,到大家一起面對困難時,每個人都會各出其謀要自保和把責任推卸給別人。
我們時常遇到的團隊,多數散亂,少有齊心,慣性動作是玩針對和搞小圈子,難得出現互助互勉。更可怕的是一隊人做事,往往有一半人是喜歡扮嘢不會做嘢的性格演員,是只會講不會做的理論家,是對任何事都不滿所以要用很多工作時間上網發洩的憤靑,外加一成家庭觀念很重終日要圍在一起分享家事的太太,還有一成是有背景有勢力分明不需要努力的特權人士。因此,十足功夫只有三成人手去應付。當一個團隊由上而下都自私,沒有一致的目標,每個人都希望在不同程度上謀私利,多數人不重視自己的團隊更遑論講究專業精神,人人崇尙少做少錯不做不錯的最高境界,這個團隊其實已不成團隊,只是一班烏合之衆罷了。
目前社會上是團隊多還是烏合之衆多呢?人們究竟想參加團隊還是甘於做個成功的烏合之衆呢?我們知道什麼叫團隊精神嗎?我們一直在做的,是建立團隊精神還是破壞團隊的制度?這些問題相信每個人心中都會有自己的答案,大家都心知肚明。
人心難測,團隊難尋,在團隊無精神的狀態下,傻將軍和蠢士兵,只會成為犧牲品。
(事物的核心·十)
將軍以為兵精糧足,只要裝出奮勇向前的樣子,下屬就會賣命。
小兵則認為我方人強馬壯,一旦兩軍廝殺,自己只需站在一旁,其他兄弟也會克敵制勝。
得到眞正交鋒時,將軍發現士兵們根本沒有向前衝的勇氣,自己領軍在前,等於最早要戰死。
小兵的遭遇更離奇,他身邊的兄弟原來早已串通外敵,他一開始已注定要被人獻給敵軍當俘虜。
以上故事,純屬虛構,但類似的事情,肯定重複發生在我們的現實生活中,在一個像一盤散沙的城市,我們越來越難明白什麼叫團隊精神,在一間山頭林立的公司,我們表面上是加入了一支團隊,事實上是為自己打游擊,你自己隨時會連累別人,其他人又隨時會陷害你,到大家一起面對困難時,每個人都會各出其謀要自保和把責任推卸給別人。
我們時常遇到的團隊,多數散亂,少有齊心,慣性動作是玩針對和搞小圈子,難得出現互助互勉。更可怕的是一隊人做事,往往有一半人是喜歡扮嘢不會做嘢的性格演員,是只會講不會做的理論家,是對任何事都不滿所以要用很多工作時間上網發洩的憤靑,外加一成家庭觀念很重終日要圍在一起分享家事的太太,還有一成是有背景有勢力分明不需要努力的特權人士。因此,十足功夫只有三成人手去應付。當一個團隊由上而下都自私,沒有一致的目標,每個人都希望在不同程度上謀私利,多數人不重視自己的團隊更遑論講究專業精神,人人崇尙少做少錯不做不錯的最高境界,這個團隊其實已不成團隊,只是一班烏合之衆罷了。
目前社會上是團隊多還是烏合之衆多呢?人們究竟想參加團隊還是甘於做個成功的烏合之衆呢?我們知道什麼叫團隊精神嗎?我們一直在做的,是建立團隊精神還是破壞團隊的制度?這些問題相信每個人心中都會有自己的答案,大家都心知肚明。
人心難測,團隊難尋,在團隊無精神的狀態下,傻將軍和蠢士兵,只會成為犧牲品。
(事物的核心·十)
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