小說家喬治奧威爾在名著《動物農莊》寫道:“所有動物生而平等,但有些動物比其他動物更平等。”
說穿了也真的令人傷感,但也提醒大家切莫以為自己活在公平的世界中。
舉例來說,家境不同的小朋友在學校就有可能遇到不同的對待。據說,名貴房車跟普通汽車在道路上的待遇又有不同,一旦犯規哪種車較易被檢控,不說自明吧!當然,有裙帶關係的人會比無依無靠的人有恃無恐。更令人氣餒的自然是有些人一出生就得到特別的祝福,即使資質平庸仍可得到最好的機會,意氣風發得理所當然,但有些人卻只能接受跨代貧窮,活在重重負擔和處處受制肘的框框內。
文明的社會,必定會強調人人平等。然而社會上強調的議題往往正是一些無法達到的理想。平等人人會說,但有些地方的人較易得到平等,因為有制度制衡,因為有相關的文化作支持,更因為從教育入手強調平等的價值。但有些地方的失敗卻在於制度因人而異,祟尚“走後門”和“搞特權”,並把這兩門絕技發揚光大成一種文化,還要在教育下一代時自覺或不自覺地加入許多不公平的因素,久而久之,這個地方想要平等已經很難了。
平等,字典上的解釋是:“指人們在社會、政治、經濟、法律等方面享有相等待遇;泛指地位相等。”可是,當我們自出娘胎已經注定了種種不平等,人與人之間的平等又有千差萬別,生活在現實世界的我們,如何追求平等,究竟需要怎樣的一種平等?
平等這個概念,往往是由下而上的爭取,並非由上而下的給予。高高在上的人,對於平等的考慮很容易先從他的圈子出發,先想到他們的平等才想到低下層的平等,這樣子的平等是有條件也有局限的。而低低在下者,則因為長期身受種種不平等而心生怨念,在他們眼中可以看出很多不平等的問題,但也因此陷入混亂,一下子有太多的要求,什麼事都看不順眼,反而無法把具體問題說清楚,難以成功解決問題。
(事物的核心.二)
2008年2月10日 星期日
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