2026年7月31日 星期五

領導的基本修養



基斯杜化·路蘭導演的《奧德賽》(The Odyssey)無庸置疑是傑作,如果喜歡文化歷史題材的電影,不必理會任何影評,直接入場欣賞就對了,這三小時絕對會值回票價。


《奧德賽》在西方是家喻戶曉的文學經典,講述奧德修斯等人經過十年征戰,並以木馬屠城摧毀特洛伊之後,回家時經歷重重險阻的故事。儘管在艱難的戰爭中獲得勝利,但這個故事告訴世人,能打勝仗者不一定是卓越的領導,當領導以不惜一切的方式獲得世俗認同的戰功,可能正是整支隊伍步向苦難的開端。


在返鄉的旅途中,奧德修斯最初傲慢自大、獨斷獨行,結果屢屢損兵折將。當他痛定思痛,開始以團隊安全為優先考量時,卻發現這班出生入死的兄弟早已對他失去信任。部下們懷疑他的能力,甚至認為他先前的行為已觸怒神明,拒絕再聽從指揮。群龍無首的團隊只能在茫茫大海中虛耗光陰,其實他們早已因屠城的暴行而遭受命運的詛咒,這場看似勝利的遠征,最終變成後患無窮的噩夢,每名參與者都遭受嚴重的身心折磨。


時至今日,《奧德賽》的道德教訓仍未過時,故事提醒所有領導人,無論在官場還是商界,都應該在權力巔峰時保持謙遜,並建立自我約束的制度。


很多領袖當初都靠著非常手段與謀略打下江山。然而,戰場上的血腥與暴力,往往無法轉化成組織治理的真正實力。奧德修斯與部下長年在海上歷盡災劫,最終迷失方向,在茫茫大海之中等死,清楚說明領導者的責任不只爭取勝利那麼簡單,他還要確保避開危難,找到活命的方向,到最後還要讓權力順利交接,不能只顧眼前路,不理身後身。


顯赫的名聲難掩治理無能,唯有放下傲慢、約束權力,才有可能成為合格的領導,不致威風凜凜地率領團隊走向滅亡。


(刊於2026年7月30日澳門日報新園地)


2026年7月23日 星期四

未必要分享



網絡開始盛行的年代,很多人透過書寫與貼圖找到發表的樂趣。其中一項推動大家繼續參與的理由,是“分享快樂”。

讀到一本書,看了一齣戲,吃了一頓飯,經歷一段旅程,凡此種種,想把感覺記下來,分享給親友和網友,曾幾何時,也是一件有趣的事。但隨著上網留言的人越來越多,暢所欲言成為大多數人的生活習慣,“分享快樂”似乎變得需要小心謹慎。皆因你認為快樂的事,別人不一定會有相同的感覺,有時反而會覺得討厭、嫉妒、生氣,甚至嗤之以鼻。於是,你一番好意的分享,最終可能會被他人“閒話幾句”,完全破壞心情。

我當然知道,快樂並不是不能分享,與人交流也必然是有意義的事;但最好能在適當的氣氛下,跟特定的朋友進行,例如相約吃飯慢慢暢談,或者私下聊天、深度對話。這種真實的溝通,肯定比事無大小都放上公海來得有效,也能避開刻薄的指點。

有些人非但不想看到別人分享快樂,甚至千方百計不肯讓自己快樂起來。總之日日月月,每一天他們總有辦法找到一些讓他人不快樂的理由,然後透過他人的分享“回饋”給對方。於是,你介紹一本好書,他會說不明白這種書有什麼好看;你盛讚一齣戲,他會說看了預告已打呵欠;你貼了美食圖片,他會留下酸言酸語;你分享完旅行經歷,他會說這種行程未免太辛苦。然後你會發現,這種人整天就待在網上“回應”別人,哪裡會明白自在人生的千姿百態?

我越來越相信,生活從不需要別人的按讚來證明。放下手機,好好感受眼前的現實;有些美好,未必要分享,留在心裡不但最安全,而且較有機會歷久常新。

(刊於2026年7月23日澳門日報新園地)

2026年7月16日 星期四

不是賣命


工作,未必很有意義,幸好也不是全無意義。

工作最大的意義,當然是得到報酬,至於滿足感、快樂、榮譽,都是錦上添花的東西,能得到當然最好,得不到也是命運使然,不必太在意。

有些領導習慣高高在上,聽得太多阿諛奉承,久而久之便誤把員工當成奴隸,以為人人都是來賣命的;自己則自動升級成奴隸主,不只監督工作,還要干預下屬的衣著、體態、朋友圈、社交媒體、休假活動。更奇怪的是,他們常把忠誠度視為工作表現的首要條件,好像一個人只要夠聽話、夠順從,就可以抵銷能力不足和效率低下。

開始時,聽從指示、完成本分,就叫忠誠;過了一段時間,懂得討好領導、換取上司歡心,才算忠誠;再演進下去,不主動歌頌領導英明,或者歌頌得不夠積極肉麻,即可被視為異類,隨時遭受冷暴力對待。這時已經沒有人再理會員工的實際表現,領導只會用各種主觀標準,考核大家究竟願意出賣多少尊嚴,而且理直氣壯。

可是,工作的本質是付出時間和技能完成指定的任務,換取合理的報酬,並不包含日新月異的賣命指標。如果領導本末倒置,以為今時今日的員工不只要為五斗米折腰,還要為博上級一笑而賣命,那是無能與天真的表現,不但很難得到尊重,更會每日都被下屬詛咒和恥笑。開展的工作也會事倍功半,皆因機構文化背離現實,大小錯誤一定接踵而來。

工作可以認真,但不是賣命;領導可以要求成果,卻不應為虛無縹緲的目標消耗人力物力。懂得尊重界線,才是現代管理最基本的常識。把人才當奴才用固然可悲,把奴才當人才用,情況將更為不妙。

(刊於2026年7月16日澳門日報新園地)


2026年7月9日 星期四

鐵拳的後果



近日大受歡迎的韓劇《鐵拳教育》,建構了一個近乎魔幻,卻又無比寫實的舞台。劇中由主角成立的“教權保護局”,說穿了就是《模範的士》校園版,對準校園霸凌、怪獸家長、謀財學店與害命教師,施以肉體與精神的極端懲罰。這種以暴制暴的編排,不僅讓觀眾在視覺與情感上獲得極大的宣洩與爽感,更在社會上引發了強烈的集體共鳴。

2026年7月8日 星期三

沒有任何準備


 

2026年7月4日 星期六

在繁瑣時代,寫簡潔中文


 

2026年7月2日 星期四

香火


    


    多年前購置這居所時,母親唯一問起的,不是房價是否高昂,也不是複雜的書房搬遷方案,而是我會否在客廳一角,為祖先安奉一處神位。

    據我所知,我輩中人大多在拿到新屋鑰匙的瞬間,便斬斷這種繁複的牽絆。他們之中不乏沉迷怪力亂神者,求籤問卜、風水術數、星座塔羅,無不趨之若鶩;可是在神枱這件具體而細微的家事上,卻往往選擇積極抵抗,依循“多一事不如少一事”的現代法則,把列祖列宗拒諸門外。至於我,與其說篤信,不如說不忍。為了讓母親安心,到底還是與那位點子特多的室內設計師反覆商量,在裝潢裡嵌進了一個線條洗練、較為時尚的神位。

    這遂演變成我私密而穩定的日常。每日起床,我先把客廳的窗戶全部打開,點火、上香、看煙霧緩緩升騰,獨自執行這道繁瑣的儀式,從不將這份重量轉嫁給太太。屋裡又特意添置了空氣淨化設備,讓傳統與現代的氣息得以妥帖共存。

    前陣子,母親離世。依循家族傳統的道教儀式,在誦經與法器的煙雲間,我們沒有額外在廟宇購買靈位,反而向法師提出要求,將母親正式“請”回我家,“安頓”在列代祖先的牌位之中。安奉家祠祖先牌位,表面看似一項古老禮制,實則象徵慎終追遠、血脈傳承;那不是把逝者困在木牌與香爐之間,而是為活著的人保留一條回望來路的線索。

    至此,那一縷日復一日、行禮如儀的清香,終於與許多年前那個只可意會、不必說明的承諾悄悄縫合。這不再只是一座神枱,而是母親跨越生死、得以在此留駐的印記。朝暮之間,在都市浮躁的塵埃裡,那一縷準時升起的煙霧,是我餘生之中,重新學會與回憶、與家族、與血脈相認的方式。


(刊於2026年7月2日澳門日報新園地)


領導的基本修養

基斯杜化·路蘭導演的《奧德賽》(The Odyssey)無庸置疑是傑作,如果喜歡文化歷史題材的電影,不必理會任何影評,直接入場欣賞就對了,這三小時絕對會值回票價。 《奧德賽》在西方是家喻戶曉的文學經典,講述奧德修斯等人經過十年征戰,並以木馬屠城摧毀特洛伊之後,回家時經歷重重險阻的...