今日對信報的讀者來說一定別有感慨
該報兩個專欄同時告別
引來不少猜測
我自中學開始讀信報
學了不少東西
絕對投入了感情
希望報紙如果賣盤也不會大變
但這是不是太天真呢
孔少林和方卓如其實寫了不足兩年
卻在短時間內成為該報最具吸引考的專欄
能夠見證他們掘起與退出的全過程
也是讀者的福氣
專欄告別能引起今日他兩引起的迴響
才算是真的成功吧
我不太懂投資的事
天天追讀兩人的文章
只因他們的確寫得好
現在唯一可以做的
似乎是看看孔少林的新書"原是物語"和方卓如的新書"國金外望"
不過
我好懷疑
這裡究竟有多少信報的讀者呢
如果你唔知我講咩
真係唔好意思
希望唔好有人以為我講緊澳門那份發音相同的報紙就好了
好多年之前
有一班中學生
佢地好窮
好貪玩
好想扮有型
唔鍾意旅行團
佢地好想一齊去一次旅行
目的地係西藏
好多年之前
呢班中學生
一得閒就會講將來約齊成班人去西藏
要全男班
要好辛苦
要用最少錢玩最長時間
要了解當地人生活
要認識當地朋友
要去一頭半個月
如果環境好不如唔好返澳門
佢地諗過畢業之後馬上出發
不過要成班兄弟個個都夠錢起行
原來都好難
畢業之後
佢地之中
有人工作好忙
有人要不停拍拖
有人假期好少
有人結咗婚女都生埋
有人要應酬老細
有人肥到行多兩級樓梯都頭暈
總之
佢地現在個個都夠錢出發
但係當日嘅心情好似已經無咗
西藏呢單野
大家次次見面都無再提起
簡直好似死咗一樣
十幾年嘅時間洗禮
咩都死心啦
今日收到A公子在西藏影嘅相
突然好感動
我地之中終於有人實行咗當年嘅計劃
雖然其實無咩大不了
比幾千銀唔怕高山症就有得過你去
不過唔知點解我地又一直都無去
睇完老友d相
好似有人為我完成咗其中一個心願咁
好開心呀
去了書展
買了高陽
買了孔少林
買了梁文道
買了龍應台
買了董橋
買了邁克
買了蘇偉貞
買了金克木
買了方卓如
買了蔡子強
買了游思行
未來日子
會好忙
要寫書評也多了本錢
不過最大收獲不是書
而是離開書展之後買了軟硬的新碟(這一次肯定是新的了)
好很大張的cd封套
好很罕見的一面cd另一面dvd
好很正的音樂
好很感人的dvd 特輯
這兩個人
令我回憶中學時聽收音機的無憂歲月
寫了兩日KULA SHAKER
都說他們有新歌
原來是dj亂講
我又沒有查證
寫了出來
卻得到各方好友告知那不是新歌
正宗瘀到爆
不過各方好友又慷慨借我唱片
令一宣以為自己很另類的我突然覺得
原來澳門好多人聽KULA SHAKER啊
日前收到小朋友的電話
說他在某報實習
想就我公司的事務跟我做個訪問
適逢公司昨日有個國際會議
我就叫他來旁聽
當可了解業務的來龍去脈
還說明可安排我公司的主席接受訪問
更邀請他參加招待嘉賓的午宴
說明在午宴中他想訪問什麼人我都可以協調
我想這樣是最實際的了
好過問我這二打六
我以為這是一個好安排
昨日小朋友來了
之前我特別請幾個同事好好配合他
中場休息時
我問他為什麼不拍照
他說不知道我們在做什麼
會議完畢
在場的記者都在訪問
我也叫他準備訪問
他卻說不知問什麼
我以為他是做好功課才來的
後來
大家都在訪問時
他知道我們會發新聞稿
所以他就走了
其實這是小事
基本上與我無關
只等新聞稿的記者也不只他一個
然而因為他是我認識的人
總覺得他會比較上進
又是實習生
很應該爭取採訪和寫稿經驗
當然每個人都有自己的情況
有自己的性格
整個下午我都為這件事而失落
也不知是我安排得不好還是對一個實習生來說這些事真的太複雜
而同場又有另一位實習記者
卻是堅持到最後
可能是我太老土
只是好多年前我做記者時不是這樣的
也許
時代真的不同了
今日多野做到仆街
臨收工聽到商台細So播Kula Shaker嘅新歌
本來無咩感覺
細So有邊日唔會播新歌
聽吓聽吓
諗吓諗吓
Kula Shaker?新歌?隊嘢唔係散咗咩
不過唔理咁多
呢隊嘢真係好得
曾經在苦悶之中拯救過我
你可以想像一個人早上教詩經楚辭晚上聽Kula Shaker有幾大衝突
係呀
我就係一個咁嘅人
聽番佢地
好似搵番自己
不過依然推介這張舊碟k
某年某月
佢令我係黑暗中有好日子過
一個人的力量可以做些什麼?
這常常是我想不通的問題
我膽小如鼠
做不了大事
今日讀報發現這麼一篇有力的文章
此君行文穩健細緻
大有見地
而且寫這樣的文章而署真名
我佩服其勇氣
有時我想
如果所有有能力寫文章的人都交得出這樣的文字
我們的明天是不是會更好呢?
一個人的力量可以做些什麼?
仍然是像我這樣的膽小鬼要思考的問題
終於讀完高陽的“紅頂商人”，同時在網上買了他的“大故事”、“恩怨江湖”，遠景出的這個版本排版悅目，封面由董培新繪畫，完全配合那個時代，看來是高陽作品中較佳的版本。
胡雪巖的故事在“紅頂商人”中一半談愛情，一半談生意，談情的部份講他跟阿巧姐欲斷難斷，又喜歡人家，自己又有老婆，又嫌對方出身風塵兼結過婚，終於驚動一大班人打發了這場“愛情”，可見有錢人談情比一般人辛苦，看他談情也機關算盡，真是恐怖。
書中最精彩的是開篇寫胡在長毛（太平天國）兵技圍杭州後奔波各地企圖運糧入城救人的義舉，高陽真的寫出了胡的俠氣，可是後來談了一大段婚外情，又講他選定了左宗棠作為政治伙伴的事情，則令高大形象又回到市儈商人的格局了。其中，最精彩的場面是胡初見左宗棠的一場，胡雪巖憑過人口才化險為夷，實在寫得真實，像左宗棠這樣的暴烈而奸險之人，真的會在一席話之間大起大落，說錯一句話即會被治罪，之後胡成為左的強助，處處為左提供意見，卻又不得搶左的鋒芒，時時要把話說得很有技巧，這些場面都是小說最妙之處。
本來想馬上找下集“燈火樓台”來讀，但市面又未見有售，我已知道胡雪巖的下場悲慘，本來可以在網上輕易買到下集的，此刻卻在考慮：我有沒有必要再看一本講人折墮的書呢！此間已經有很多折墮的人和事可供參考了。
在讀高陽書期間，把家中未讀的歷史書亂翻，某晚開始閱讀法蘭西斯．福山（Francis Fukuyama）的名著“歷史之終結與最後一人”，大有感觸，讀了五十幾頁，簡直覺得是當前不得不讀的一本好書。當然現在才讀此書是有點過時了，我也在一些談德希達的書中讀過對福山的批評，但我既非學者，又不是政治專業的，讀一本書也許只求共鳴，多讀多得益。因此一連幾個晚上都在讀此書，粗淺的印象是此書像現代政治學包裝過的“資治通鑑”，說天下大勢，談歷史發展，最重要的是指引出若干失敗的管治經驗，可惜人類永遠不能吸取歷史教訓，愚昧的行為和政策總是會持續推行。我很久沒有讀這種理論書而得到快樂，也許，可以趁現在的快樂多讀幾本份量差不多的名著呢！
此間諸事紛擾，要評說也令人心煩，不評說又叫人氣憤。有道是：“出得嚟行，預咗要還。”早幾年的威風，如今一天一天被削弱，真是應了那一句：“有咁耐風流，有咁耐xx”
xx是什麼？你自己填吧！你看到什麼就填什麼，不要問我。
上周在邊度有書聽到張懸
初時誤以為是陳綺貞
就是覺得好聽
買回家細聽
歌是好的
不過歌詞真的沒有陳綺貞的深刻
不過這樣的比較毫無道理
總之整張cd都令人聽得舒服
不信可看看這裡:
http://www.youtube.com/watch?v=TRtNVtp_2FA&search=%E5%BC%B5%E6%87%B8
這幾天都在聽人說神鵰
有人說特技好看
有人說節奏超快
有人說女主角可愛
可是對看劉德華版長大的我而言
一次又一次的神鵰重拍
只是說明了我們又老了幾年吧
我記得那年我讀小學
我記得陳玉蓮演的小龍女脫去衣服跟楊過練玉女心經之後
我們翌日居然十分白痴的在學校討論以後我們要跟那位女同學練一練這種絕技
我記得小龍女被尹志平污辱了之後
我們又在學校咬牙切齒的擔憂著陳玉蓮會否懷孕
是的我是屬於那個年代的人
我永遠記得我是不眠不休地用了一整日讀完小說原著的
之後也重讀了無數次
可是讀的次數越多
越覺得這本人人說是寫情的書其實沒有太多真情
等一個人十六年很偉大嗎
愛一個人不顧身份地位很偉大嗎
這段愛情其實來得很堆砌
近年我連金庸的書也少讀了
至於神鵰
印象最深的反而是洪七公與歐陽峰的最後一戰
看到一代又一代的姑姑粉墨登場
總想說
姑姑算了吧
妳不要再出來獻世了
妳被重拍的次數越多
世人越不會了解真的妳
這年代還有看了電視再讀小說的人嗎
其實我心中更害怕的是
不知會不會有一天
陳玉蓮小姐會挾小龍女之名穿上三點式出來拍豐胸廣告
那肯定對很多人來說是世界末日啊
事情發生的經過是這樣的
前日我與太太在氹仔市區晚飯
之後經氹仔街市到地堡街取車
走到小飛象門口時見到地上有一個銀包
當時我和太太都很疑惑
該不該拾起來呢
好奇心驅使下
終於拾起了
銀包內沒有證件
卻有一些現金
數目似乎是不少的
不過我沒有數過
之後太太與我商量如何處理
按照澳門老居民的習慣
可能會送去澳門日報
但在氹仔執到銀包而送去澳門日報又似乎太搞笑
於是我們決定將銀包交給最接近現場的警察
我們環顧四周
發現一位警察正在抄牌
於是我把銀包給了他
並且說明在什麼位置拾到的
警察的第一個反應是很意外
然後他說：吓，唔係掛
我把銀包給了他之後
他查看一下
便打電話上台詢問
看來他也未處理過這種事
之後對方要求他當銀包是他執到的
他就著我們離去
這件小事讓我看到的是一個很奇怪的場面
好像我們是做了一件不太正常的事
不過我又想不到警察會比我們更意外
如果你是我，你當時又會如何處理呢？
本來沒有期望的電影
竟然相當喜歡
此片當然也有搵戲來做
不過設計男女主角的小夫妻生活很有真實感
女主角的一舉一動簡直是時下所有女朋友/少婦的化身
故事編得緊湊
有些有情有些有趣
沒有大明星
沒有大製作
卻拍得靈活而精明
我特別喜歡故事那個令人心寒的結局
大團圓之中又別有深意
港產片少有這樣精緻的安排
卻又切合故事探討忠貞的主題
這表面上是一部愛情片
其實說的不是真愛
更像表揚自私
鼓勵各懷鬼胎
不過在現實中男女之間永遠防不了對方的不忠
故事這樣安排也是反映現實
這是一部被過譽了的電影
故事意念不錯但拍得不吸引
女主角外形和演出都不錯但沒有遇到令人難忘的場面
在澳門拍攝本來可以很有意思可惜畫面過份扮野
電影拍的是局部的澳門
也許在外人眼中這地方就應該是這樣的
可是那又偏偏不是我們所認知的小城
當然看電影不是搞考據
最簡單的標準就是好看或不好看
此片之不好看
在於劇情推進慢
有很多搵戲來做的場面
表面上是製作很有水準
攝影音樂美術交足功課
可是劇本水皮
製作再好也掩飾不了致命傷
小城罕有的爆出性騷擾事件，小民不知如何評說。但道德淪亡四個字此時是十分合用的，發生這些事是很難令人想到高尚情操的。可以預期此地會有越來越多光怪陸離的事出現，因為我們會越來越與別不同啊！擾！
現在我們跟幾年前相比好像有很明顯的不同，任何範疇都有機會出事，而出了事之後有關單位又例必反應緩慢，在外地的類似事件中，如果沒有問題的，當事機構會馬上反擊，作出必要的澄清，如果有問題，要不就是相關人士自行辭職，要不就是更高的領導壯士斷臂，先要求相關人士離職，以止住各種流言，不致令有關機構聲譽受損。當然這是外面的情況，小城是沒有這一套的，可是拖字訣在此間難以再有大作用，似乎以快打快才是上策。
日前有學生據說因為成績壓力而跳樓，雖然死不了，但也引起了“教育界人士”的討論和關注，這種事也是罕有的，至少以前我和我身邊那些成績很爛的傢伙從沒想過尋死。可見辦教育的難度越來越高，絕對不是喊幾句口號或組團上大陸吃喝玩樂一 下就可以了事的。
跳樓學生大難不死，當然值得慶幸，相信許多教育界人士都一額汗。然而，這種運氣也不是時時會有的。如果那個學生死了，一定會有更大的震撼，不過現在各界都不動聲色，很快大家也就會忘記這件事。畢竟這在許多人眼中這又是一宗“個別事件”，誰會真的想去解決教育的問題呢?
我的家人最近都愛看無線這個節目
星期日他們都盡量爭取回家看
今天友人傳了這短片給我
不敢獨食
拿出來跟大家分享
短片說明了香港的電視節目真的會明目張膽的抄襲
日本的美女是不是勝於香港的我不知道
但經她們這樣處理的食物
你夠膽食嗎
之前寫了一些談教育的文字
其實千言萬語都及不上以下的畫面有力: Pink Floyd - Another Brick In The Wall
片段來自Alan Parker的音樂電影Pink Floyd The Wall
如果想看清楚片中的對白可看此文字版
兩者配合在一起
曾經令當年還是教師的我無地自容
可能
在教育制度之下
我們教出來的就是片中的
人渣
當然那是太悲觀了
不過希望更多澳門人看看人家廿幾年前的反思
是不是覺得自己很落後呢
看比武先看這裡:
http://www.youtube.com/watch?v=S19VsB7__v0&search=macau
這場比武發生在澳門
50年代轟動一時
梁羽生先生趁勢寫了新派武俠小說的開山之作"龍虎鬥京華"
之後才有金庸和武俠小說的全盛時期出現
我知道這場比武很多年了
想不到在今時今日在網上無意中看到
心情實在複雜
特別推介給知道這段掌故的武俠迷
撐著疲憊的身軀看完東尼瀧谷
完全是為了村上春樹
之前影評都說改編得好
我也很想看市川準如何把這個簡單的故事拍成電影
不過看了十幾分鐘就覺得不對勁了
基本上電影真的"忠於原著"
甚至大量用了小說的原文作旁白
故事人物對白極少
只是把小說影象化了
男女主角就在旁白之間行來行去
坦白說
我接受不了這樣的改編
更覺得電影浪費了女主角宮澤理惠
總之這是一部會動的小說
卻不太像一部電影
前幾天看完出名很悶的侯孝賢
竟覺得比這部生動有趣得多
也許是我的品味有問題
不過作為支持村上春樹十幾年的讀者
首次看他的小說被改編
真的有點失望
幸好改編的只是一個不出名的短篇
如果有人夠膽這樣子改編"四月某個晴朗的早上遇上100%的女孩"
我想很多人是會吐血的
侯孝賢從來不易看
他的超慢
他的沒有劇情
他的招牌長鏡頭
總令很多人卻步
卻使我神往
我選擇在工作上忙得要死的晚上看這電影
最重要的原因是希望進入另一個世界
侯的電影極易令我投入
因為他的主角總在長鏡頭底下遠遠的過平常日子
因為他的故事都極平淡近乎沒有
我知道很多人會看完電影而完全不懂
但在他的電影世界裡
真的有一種簡約自然的力量
這部珈琲時光吸引我的真的是喝咖啡的時光
書店老闆和懷孕女研究生含蓄的感情拍得真細緻
刻意向小津安二郎致敬的父女情和吃飯的場面雖然太著痕跡但也討好
男女主角飲咖啡的場面寧靜和諧
似乎沒有什麼事發生
但卻有豐富的內涵
欲言又止
趣味無窮
故事中的女主角四出尋訪
為的是研究一個台灣音樂家的生平
她又懷了一個台灣男生的孩子
卻不打算結婚
只想把孩子生下來
這樣的安排不可能沒有政治意味
不過我既非台灣人
又不是真正了解台灣人跟日本人之間的歷史
只是看到畫面很美
處境很妙
也就無謂深究當中的政治意圖了
就讓自己看不懂吧
這類電影真的只適合一個人看
不要問為什麼
不必考慮接下來會如何
故事中人靜靜的生活著
在城市內似是有目的又近乎無目的地遊蕩
其實很好看
當然那是要用心看
艾德華．薩依德（Edward W.Said）在其名著“知識分子論”中，按照傳統的知識分子形象，說明這種人是精神上的流亡者和邊緣人，既有專業學識，又以業餘身分關懷眾人之事，是對權勢說真話的人。他說：“知識分子有如遭遇海難的人，學著如何與土地生活，而不是靠土地生活；不像魯賓遜那樣把殖民自己所在的小島當成目標，而像馬可波羅那樣一直懷有驚奇感，一直是個旅行者、過客，而不是寄生者、征服者或掠奪者。”
好多年之前讀罷這段話，我閤上書本，暗問：“誰可以告訴我，澳門出產了多少個像薩依德所說的知識分子？澳門人誰不是把讀書視作謀生手段？誰不把學校視為訓練班，而不是生產知識的搖籃？”
學校，為什麼不是培養年輕人使命感與道德勇氣的地方？為什麼我們的學校盛產機會主義者？誰在身體力行教學生過分重視，甚至討好權貴？社會為什麼要勤於向學生提供應付權力遊戲的訓練？
一連串的問題令我回憶學校生活的點點滴滴，發生於校長、老師與學生之間的一切衝突，其實都是擁有權力的人向無權無力者征服的過程，一代又一代的學生已經慣於向權力屈服，他們的思想受制於職業訓練和權勢教育，前者令他們求學上進，為的是怕沒有一技之長將來難以“生存”；後者令他們噤若寒蟬，不敢造次，因為沒有權力的人只可以忍氣吞聲，據說反抗者是很難繼續在此間“生存”的。值得注意的是薩依德所不認同的三種情況：寄生者、征服者或掠奪者。這三種人物形象十分傳神的說明了某些讀書人的處境，我不鼓勵大家以此來對號入座，免得令你灰心失望。
我無法評論學校教育出大量“識時務者”究竟是對是錯，卻可以肯定一個社會如果缺乏“對權勢說真話的人”，人云亦云的公眾根本無法看清時局的真象，慣於被奉承的決策者也不一定能掌握真確的訊息做最正確的決定。問題是，在這個相信“行先死先”的超小型城市，如果沒有讓知識分子發聲的邊緣位置，那是誰的損失？誰的責任？
（教育與我們的恩恩怨怨之七．完）
我接觸過一些被學校稱為“模範生”的好同學，這種小朋友自幼在師長面前表現出色，一舉一動深得成年人的認同，他們的特徵是成績出眾，能妥善地達到師長對他們的期望，懂得物以類聚的道理，通常會潔身自愛的選擇跟同類年輕人一起活動。當然，這群出眾的年輕人也比較會把握時機表現自己，以獲取更多認同，建立自己的地位。我知道他們是付出了很多努力才能有今天的“成就”，可是在長期接觸之後，卻發現這些完全符合標準的小朋友，在偉大的教育制度下，都有一點我覺得很可怕的陰暗面。
以澳門事無大小都可以“比賽”的環境為例，這些好學生參加比賽，“一定要贏”的心態很嚴重，他們不是不知道參與也會得益的道理，只是學校本身籠罩一種許勝不許敗的氣氛，他們作為學校的代表隊就是為學校所有人參戰。為了一些主辦機構巧立名目推廣宣傳的“比賽”，這些好學生全力以赴，或者說，不擇手段，以求獲得學校和家長的認同。贏了固然歡天喜地，輸了則稱賽例不妥，評判不公，輸打贏要的意識在一些可有可無的比賽中默默播種，有時學校後續跟進的功夫做得不足，好學生沒有得到應有的教育，卻越陷越深，只知道下次一定要“報仇”。這樣的“仇恨”絕對是“冤冤相報”的，好學生缺乏適當的輔導，往往會形成終身的觀念扭曲。
另一種可怕現象通常出現於一些校外培訓或傑出學生訓練營之類的活動，當一班互不相識的好學生聚集在一起，你會發現他們每一個人都在想盡辦法尋找屬於自己的“利益”，這不一定是指金錢的回報，而是利用種種可以討好成年人的手段，以突出自己，並令主辦單位對他個人留下好印象，好讓他個人的前途有多一個光明的方向。另一方面，好學生之間又會以最短的時間找到自己的同類，並且建立自己的人際網絡，為的卻可能也是利用對方來獲得某些情報和利益。目睹這些好人好事，我很心寒。
你絕對有理由覺得我的恐懼是多餘的，這些好學生的表現可能已達到某些成年人心目中的效果，我們正是需要一些優秀的年輕人來接棒，延續社會上不同界別的偉大事業。
我個人膚淺的意見是：如果好學生的定義是為達目的，不擇手段，喜歡拍馬屁和深懂各種爭取個人利益的生存之道，我會明白這個世界為何越來越紛亂。據說，好學生都是未來的社會棟樑，他們易控制，聽教聽話，事事三思而後行，十分珍惜自己的前途。他們很少犯錯，錯了也是很值得原諒，因此極之容易在社會各界“上位”。
都說壞孩子令人頭痛，我卻覺得失敗教育制度下的好學生，沒有明顯的過失，但能製造的禍害更深。
（教育與我們的恩恩怨怨之六）
每年到了某個月份，跟各大名校稍為有點關係的人都會接到一些低聲下氣的電話，打電話來的通常是家長，他們低聲下氣的原因是，希望透過特別的關係，讓自己的子女進入名校讀書。都說有中國人的地方就有“後門”，所以不少孩子在接受教育以前，早就接受過“走後門”的好處了。
父母總希望子女受最好的教育，我不敢說這樣“走後門”的父母和接受這些事的學校誰是誰非，只是自幼耳濡目染澳門就是很多這樣的事情，覺得十分神奇。這足以證明老師講的道理是一回事，學校有沒有身體力行又是另一回事。
然而，我們自己心裡明白，小朋友進入不同的學校就會成為不同的人，許多家長注意到的只是成績的事，他們知道某些名校的功課夠深，老師夠惡，校風夠嚴，便會拚命把自己的孩子送進去。有時候我懷疑一些偉大的家長根本不一定知道名校有什麼特點。孩子是否快樂，學校的政策是否合理，他們均無意深究，倒是把子女入送入名校作為自己的“成就”者，大不乏人。
基於我不是名校的學生，其實也不太了解名校教育的真正狀況。可是身邊永遠有人把“名校畢業”等同高人一等，我年幼的時候也真的相信名校學生有三頭六臂，長大之後當然發現個人的經歷才最重要，名校也會出蠢蛋，爛仔學校也會出社會賢達，命運根本把握在我們自己的手上，學校因素不是沒有影響，可是作用輕微。
在此不是要否定名校的價值，只是有時家長的勢利也直接影響孩子的心理，有些孩子因為知道自己憑家長的“努力”而入了名校，性格變得自大；也有一些非名校學生在家長的“教導”下，知道自己無法進入最好的學校，一方面會看不起自己的學校，另一方面會看不起自己。
更可怕的是名校為了保持校譽，往往會使用功課特多，淘汰留強的手段。學生成績稍為差一點，就會有被逐出校的危機。一些普通學校為了成為名校，也會亦步步趨，事事要與名校看齊。這樣子的追逐，漸漸變成為聲望而奮鬥，離有教無類的教育理想越來越遠。
有時候靜心想想，一點點像浮雲一樣的虛名，成就了一個怎麼樣的社會？害苦了多少孩子？
（教育與我們的恩恩怨怨之五）
對於教育，韓愈在＜師說＞開宗明義說“師者，傳道、受業、解惑也”，這六個字絕對是教育的真義。但我相信這六個字在今天的澳門，已經改寫成“考試、考試、考試”。可是，似乎很少學校會令學生明白考試的意義，他們只是機械式的年復一年在一個有限範圍內把需要考試的內容硬塞給學生。“傳道、授業、解惑”，在今天的教育制度下，有多少人能承擔？有多少人會以此為本？
中學的學習，基本上是按大學入學要求而設置的，整個中學階段，青少年就為“入大學”這個目標而奮鬥，這個入學要求以外的知識，往往被學校視為毫無用處，至少不太鼓勵學生為此“浪費”時間。
當然，教育工作有很多需要改革的地方，於是近年出現了不少新鮮的名目，什麼創思教育、素質教育、目標為本，一大堆新名詞看起來各有特色，各顯本領，但骨子裡誰不是以應試教育的變種出擊？本來，中學的任務就是把合乎要求的學生送入大學，把其他學生放進勞力市場，這樣的分類本身就很殘酷，以考試的成績來決定一個人的“前途”。現代的學校一方面要站在道德的高地，一方面要勢利地生存，本來就十分精神分裂。他們可以傳的道，十分狹隘。所受的業，早有限制。至於解惑，你以為一班經常強調自己“有壓力”的成年人，可以給孩子海闊天空的人生觀、價值觀嗎？
最簡單的一個例子是我們的中學畢業生面對升大問題時一般都很迷惘，很少年輕人可以在中學階段培養出自己的志向，他們不是受就業趨勢的左右就是被父母師長所影響，沒有多少人可以理性地選出適合自己的學習方向，他們所受的“教育”總令人很困惑，他們不知唸什麼科目有前途，不知學什麼技術有出路，好不容易有了自己的選擇，卻害怕得不到父母師長的認同。許多人升大選科根本不是為自己作選擇，他們只是盡量的隱藏自己，隨波逐流，據說這樣的孩子比較令人放心。這也是教育的最終目的嗎？世界很大，每一個方向都有可能是通向成功的大道。可是，狹隘的澳門人比較渴望孩子走狹隘的路，中學教育著重考試而無法培養學生正確了解學習的態度，認真留意我們的教育工作者，用最傳統的標準去衡量，傳道、受業、解惑，他們做到哪一項呢？
（教育與我們的恩恩怨怨之四）
學生不想學習，教師受教學進度限制，各有自己的“苦衷”。可是，恩恩怨怨又怎離得開“學校”這個普遍被認為是知識來源的學習場所呢！細說我們跟學校的問題前，先跟大家分享一件校園小事。
事發地點在某校門口，人物是訓導主任和一位女學生，事件起因是這位女同學的頭髮“過長”，違反了校規，女生已經連續幾日被老師記名警告，卻沒有把頭髮剪短。於是這天訓導主任手執剪刀，集齊人馬，準備等她回來時親自執行“校規”。
女學生當然不肯就範，其實她成績不錯，沒有犯事，只是愛美，覺得長髮的自己比較好看，當主任要當眾剪短她的頭髮時，她覺得是極大的侮辱，於是反抗，逃走，不上學，主任要見她家長，家長當然維護女兒，於是雙方鬧得極不愉快。最後，女生在家長強逼下剪了頭髮，不過學年結束後她就轉了學校，許多年之後她都在仇視那個要她剪頭髮的主任。
可是，這種事對澳門的學生和教育工作者來說絕不陌生。多少年來我們的學校長期為了學生頭髮的長短、有沒有染髮、裙子及不及膝、領帶是否整齊、首飾耳環的大小等事情在鬥爭。年輕人面對千篇一律的學習已經夠苦悶了，他們希望在形象上有自己的特色，從而得到同輩的認同，可是學校假校規之名一般都不容許學生有自己的形象，問題是這些事跟學習有什麼關係？留長頭髮的學生讀書會比較蠢嗎？裙子不夠長就一定是“發姣”且罪大惡極嗎？這樣的“道理”能令反叛的年輕人心服嗎？不能以理服人就用校規校譽來打壓，這樣子的教育到底是維護學校的權威還是照顧學生的成長？
學生的“教而不善”不會是無緣無故的，其實小孩子很聰明，老師的一舉一動他們都懂得分析，有沒有道理他們心裡都明白。學校提供了一個怎樣的學習環境給學生呢？可以想像，我們的學生自幼在學校學會畏懼權威，同時明白反抗是沒有用的，無論你如何反抗都不會改變既定的體制，你幾時見過學校會為了學生的實際需求而修改無理校規？更可怕的其實是：我們的孩子將會持續十幾年在學校被灌輸整齊劃一的“生存之道”，他們會對擁有權力的人唯命是從，他們不會隨便表達自己的意見以免招來麻煩，於是年輕人離開了集體之後就不一定見得到自我，學校一般沒有能力教他們發現自我，同時在許多學校看來，太自我的學生，不就是有問題的學生嗎？這究竟是學生有問題還是學校有問題呢？
（教育與我們的恩恩怨怨之三）
一句老掉牙的話：“沒有教不好的學生，只有教不好的老師。”如果我是一位教師，當有人對我說這句話時，我是會反感的，雖然我知道那是事實。問題是面對學生千奇百怪的厭學情緒，作為一位教師卻又多麼的無能為力！
對於厭學，我們都是過來人，誰會在求學時期強烈的喜歡上學？誰會在社會上眾多玩樂引誘之中保持理智，堅定不移的相信學校教育的每一件事？
我們也許早已清楚，任何人都有好奇心，都有求知的本能，孩子很少天生討厭學習，而厭學情況代代相傳，問題不一定出在學生身上。我們可以說那是學校的問題，是教師的問題，甚至是整個教育制度有問題嗎？我這樣說是否又會令人退到原地，用澳門人特有的“豁達”來回應：既然有那麼多問題，就不要指望能一朝一夕可以解決了。於是，這樣想的人自我感覺良好，問題卻持續惡化。
回想我們在學校的歲月，絕大部分老師無法單對單地對我們展示關懷，我不知道是他們不願意把我們看待成“一個人”，抑或他們的職責是要令我們成為“一班人”？我讀書的時候一班可以有五六十人，學校採取流水作業式的“工廠制”教育，即是指每位老師要按既定的“進度”講課，不可以省略，更不可能拖延，在這麼一個緊張嚴密的機制當中，接受教育的小朋友卻被置於一個最被動和最不利的位置，因為他們無法控制“進度”，吸收的速度也因人而異，可是老師基本上不會細心了解每個學生遇到的問題，他的首要任務是要把該講的課講完。許多同學每日接收七至八科似懂非懂的功課，老師的“壓力”太大，不可能照顧每一位同學，同學都很識趣，總不會天天自發留堂央求老師教到自己明白。如此這般，聰明的少數人會自己處理作業，家境較好的會請補習老師解決，又窮又蠢的孩子則抄襲功課了事，這樣的結果是大部分學生都無法真正進入學習的大門。許多老師為了配合教育的體制而忘記了自己是知識的引路者，卻不知不覺地成了學習的攔路人。不但教不好，還有意無意的令學生不想學，怕了再學，沒有信心嘗試學習。
（教育與我們的恩恩怨怨之二）
對於教育，我一向悲觀。自問一世夠運，小學時以為畢業後就要工作，中學階段沒有奢望過上大學，大學畢業後雖然無怨無悔，但學習從來不是一條易走的路，十幾年來天天都很難過，皆因整個社會都在恐嚇我，他們說：讀書成績不好，將來沒有前途。我的成績從來沒有名列前茅，卻又未算置身谷底，面對恐嚇，我只有惶惑。你可以想像我在接受學校教育的十幾年間是過得如何自卑與不安，但我仍然慶幸自己成長於澳門人可以接受子女從事勞動工作的年代，我懷念那些可以在辦公室“嘆冷氣”已足以跟街坊炫耀的簡單日子，如今想來當日的澳門根本尚未開發，看看今時今日的大、中、小學生，他們承受的壓力肯定更大，心靈更脆弱，日子過得更不快樂。如果我成長於當下的澳門，本來已不算精彩的人生可能會步入更大的不幸。
教育，對於我這一輩澳門人來說，是求職的條件，是職業的培訓，是以時間和金錢“換取”畢業證書的遊戲規則。教育的終極目標是獲得工作，工作的終極目標是成為一個成功的人，一個人成功與否取決於賺錢夠不夠多，有錢人比較容易擁有地位，有地位的人才會被人“看見”，此所謂“出人頭地”。多年來親友師長都合力為我營造這樣的一個“學習環境”，我有理由相信以上觀念是澳門人的主流教育觀，對大部份家長來說，這更是天經地義的硬道理。亦即是說，在澳門長大的孩子可能都會像我一樣背負著一系列成長的困惑：我的成績不好，我是不是很失敗？無法成功的人生，是否就是沒有意義的人生？找到工作等於找到快樂嗎？為什麼那些工作中的成年人都比小孩子憂愁？教導我們走向“成功”的大人顯然都沒有得到他們口中的成就，要是我跟著這種“指導”走下去，真的會活得更好嗎？
諷刺的是，在我們十幾年的學校生活中，“教育”並沒有讓我們愛上學習，大家都認為學好考試的內容就夠了，考試以外的知識都是沒有用的。眼見許多年輕人被“教育”成沒有遠見，沒有自學能力，甚至是沒有分析能力的“高分低能”，可能大家也感到無奈。可是，誰能改變這樣的現實呢？整個社會都是這樣想，少數人的不滿又可以扭轉甚麼？著名教育家葉聖陶先生說：“教是為了不教”，表達了教育的目的是培養孩子的學習能力，但不少澳門學生卻以“學是為了不學”回應葉先生的訓示，他們勉強自己上學就是為了早日離開學校，重獲自由，遠離學習。然而，這是我們想要的教育效果嗎？
（教育與我們的恩恩怨怨之一）
越來越不想理會澳門街的人和事
也不想再思考評論或者關心
也許此時此處此模樣的澳門
根本不值得我為之費心與書寫
也許這許許多多奇奇怪怪又見怪不怪的人和事
只值得我置以輕蔑的態度
剛才看了小脂說自己唔化
他有一部分唔化是我十分配服的
也是我無法做到的
那是敢言與認真
可是我的不合時宜其實更可怕
彷彿萬事萬物都可以用輕蔑的方式不聞不問
今時今日值得我細心體會和思考的
大概是生活上的小情小趣
以及寫作閱讀時的快樂
因為這些事令人很貼近自己
這是別人無法奪去的美好經驗
當然有時讀報紙也是會無名火起的
荒謬太多
謊言不少
某些大人物的確不知所謂
不過啊
我們咬牙切齒又有什麼用
我們勇於寫文章揭露社會陰暗面又有什麼用
有時候我覺得為了一些與自己其實沒有關係的人和事而不快樂
或者把自己的文字捲入這些無聊事的紛爭中
絕對是浪費生命的事
當一個人時時以為正義在自己手上時
其實也是很恐怖的
很容易令人發瘋
我這樣說
可能是會惹人反感的
不知道為什麼很想把這種感覺寫出來
是的我輕蔑這地方輕蔑此處的主流思想和價值
輕蔑許多人對我的期待和想像
算了吧
我不是你們
我不會成為你們
我只是一個自私自利毫不積極的偏執狂
是的
我輕蔑
所以我快樂
